芳的《聖經》故事插畫創作~耶穌用雙手療法治好生來瞎眼的人。
《聖經》曾記載耶穌曾經治好生來是瞎眼的人，<約翰福音 9:1-41>上是這樣記載的”門徒問耶穌說：「拉比，這人生來是瞎眼的，是誰犯了罪？是這人呢？是他父母呢？」耶穌回答說：「也不是這人犯了罪，也不是他父母犯了罪，是要在他身上顯出神的作為來。趁著白日，我們必須作那差我來者的工；黑夜將到，就沒有人能做工了。我在世上的時候，是世上的光。」耶穌說了這話，就吐唾沫在地上，用唾沫和泥塗抹在瞎子的眼睛上，對他說：「你往西羅亞池子裡去洗。他去一洗，回頭就看見了。」耶穌和泥開瞎子的眼睛是安息日，猶太人不信他從前是瞎眼，後來能看見的，叫瞎子的父母來問：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，如今怎麼能看見了呢？」瞎子的父母說：「他是我們的兒子，生來就瞎眼，這是我們知道的。至於他如今怎麼能看見，我們卻不知道；是誰開了他的眼睛，我們也不知道。」猶太人說：「這個人不是從神來的，因為他不守安息日。」又說：「一個罪人怎能行這樣的神蹟呢？」瞎子說：「他是個罪人不是，我不知道；有一件事我知道，從前我是眼瞎的，如今能看見了。」”。
創作耶穌用雙手療法治好生來瞎眼的人的《聖經》故事時，我將古今的盲人一同聚集在神的獨生子耶穌基督面前，等待祂的神奇之手治癒他們的殘疾之軀，最動人也是最發人深省的則是:盲人的雙手緊扣，昂起頭來所做的努力，自助才得神助，此外，加入在屬世傳播神的福音的傳教士神職人員，以及現代教會所帶給家庭社會形象與功能，形成古今對照的畫面。
簡介《聖經》（THE HOLY BIBLE）:《聖經》（THE HOLY BIBLE）是希伯來民族文化的寶貴遺產，記載了古代中東、南歐一帶的民族、社會、政治、軍事的風土民情，《聖經》中的哲學和神學觀伴隨著基督教的傳播，對西方社會的發展、世界觀、文化習俗帶來非常重大的影響，《聖經》也是西方文學、美術、建築、音樂領域創作的源泉。
嚴格說起來，《聖經》（THE HOLY BIBLE）是一部希伯來文學及基督教文學的著作集，包含神聖的啟示，bible 意為“許多書”（the books），《聖經》是許多先知及受靈啟發的作者在神聖之靈影響下所寫的作品（彼後1:21）。《聖經》（THE HOLY BIBLE）對西方社會文化影響深遠，與希臘神話是所謂的“外邦人”了解西方文化重要的敲門磚。歐洲文學許多作品都取材自《聖經》，如英國作家彌爾頓的《失樂園》、班揚的《天路歷程》，俄羅斯托爾斯泰的《復活》等，都受到《聖經》思想的影響。基督教的聖經有兩部分，舊約全書（The Old Testament）和新約全書（The New Testament），通稱舊約和新約。舊約包含主在塵世傳道期間巴勒斯坦的猶太人所使用的經文書。新約則包含使徒時代的寫作，被視為與猶太人的經文同樣神聖及權威。
舊約各書是出自一部長達許多世紀的民族文學，幾乎完全用希伯來文所寫；新約各書則是單一世代的著作，主要是用希臘文所寫。舊約（The Old Testament）的“約”字，希伯來文的意思是聖約”。舊聖約是給摩西的律法，當時以色列人拒絕了神的人民從人類一開始就擁有的完整福音。新聖約就是耶穌基督教導的福音。希伯來文聖經（舊約）中的各書分為三部分：律法書、先知書及著述書。基督教世界使用的經依其主旨分類，如歷史、詩歌及預言等。新約（The New Testament）通常按下列順序編排：四福音書及使徒行傳；保羅的書信，雅各、彼得、約翰和猶大的一般書信；以及約翰的啟示錄。
芳的《聖經》故事插畫創作~耶穌用雙手療法治好生來瞎眼的人
《聖經》記載耶穌用雙手療法治好生來瞎眼的人
傳教士是傳播神的福音的人
教堂是神的居所
